第四卷 天子 第255 小插曲(一)

傅戍己 / 著投票加入书签

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    第255小插曲(一)

    扬州,庐江郡,舒县野外某湖区。

    惊蛰初过,清明未来。

    田间依稀已有不少乡农,后背竹篮,高高搂起衣袖裤尾,赤脚裸臂,赶插早稻秧苗。偶尔间,还能望见几位十四五岁待出嫁的少女,梳一头碎花小辫,留一帘或偏或正刘海,露出一截嫩白葱藕小臂,泄出一点霎那风情。

    雒阳附近,董卓、袁绍鏖兵,厮杀无数,鲜血染满城池旧墙,这扬州江左诸郡,却因为远离时政中心,勉强能偷得浮生半日闲,幸运躲过纷纷战乱。

    不过乱世之间,能逃过一时,却逃不过一世。

    所谓战阵之道,守江必守淮。若是历史进程不被打断,待数十年后,孙吴据江左割据时,这庐江郡、九江郡,便自然而然成为魏吴历年鏖战阵线。无数庐江人、九江人,因为魏吴在此连年鏖兵,久为双方士卒掠夺残杀,或远徙或遇祸,乃至虽百家不能生还一人。

    乡里小民,望不见未来兴衰,观不到未发生祸患。因是不知明日祸,今日方得悠闲生活。古来幸福,多出于无知。

    小湖岸边,开满各色山茶花,红似玫瑰;白似梨花;粉黛如娇颜,偶尔还有几朵粉色底,白花瓣,淡黄花蕊间杂其间。

    城外有湖,湖中有舟,清波荡涟漪,任船自漂流。

    湖中荡着十数条扁舟。有些舟船,隐约聚集四五人,舞刀弄枪,演习楼船水战弓射;有些船,横卧权贵名士,一旁两三位娇美侍妾为他捶腿揉背,享受这湖间乐趣。这些人等,都是无须整日辛苦劳作、勉强求得温饱的中上层人物,也唯有他们,才能静心享受这些恬静、无俗世流欲,与天地杂融的良辰美景。

    城外有湖,湖中有岛,岛中有亭,亭中鲜花簇拥,青草相伴。

    某亭中,四人靠着凭栏一角,围坐一圈。亭子中间放一圆桌,上置七八盘凉菜,三两杯薄酒。

    这四人,各有特色,单依外形来看,却是一僧,一道,一儒,一少年。

    四人随意互不敬让,酒菜随意动手,欲喝酒便喝酒,想夹菜便夹菜,无人引导劝酒请菜。

    杯盏竹箸空闲间,四人亦互相谈论起时事。

    四人之中,最引人瞩目的自然是拥有一颗明晃晃的大脑袋的“僧人”。不过,若是刘杲恰好经过此湖中亭,定然会惊讶失声。这个所谓光头僧人,可不就是刘杲刚穿越汉世不久,经过广平县外某间太一祠时,那位为刘杲卜出,辞曰“不侍王侯,高尚其志”卦爻的,厌恶佛教的筮客么?

    光头筮客紧紧衣领,咂咂嘴道:“不都是说江南温冬,四季调和么?怎这庐江春夏交接之时,还这般乍冷乍寒,复杂多变?”

    光头筮客对面的道人,善意讥嘲道:“谁让你尽学胡教风习,削去头发,甘愿做髡奴。别说今日冷寒头皮着凉,便是昨日你被县吏当作朝廷罪犯,亦是活该。”

    筮客饮尽杯中酒,才悠悠回应道人:“你还别说。偶然削去头发后这几年,我还真觉得万千烦恼丝,皆随风飘去。啧啧,要是你师兄也学我斩尽俗世烦恼,他怎会因为张角败亡,吐血而死?”

    一旁的儒生,摸起身边一片竹简,向筮客掷来:“你这老鬼,休得诽谤庄兄。我等中国士子,莫非还学你这般,沾染胡习不成。闻听西域小国,多崇尚胡教蛮习,聚铜为像,耗费钱财,是以各个积弱不堪,数十万人大国竟难抗百十汉卒。似这等弱国弱民蛮教,欺骗蛮族野人崇拜也就罢了,岂能入我中国,侵我*,坏我名教?”

    筮客伸手捉住掷来竹简,随手放在圆桌上,嘻嘻笑道:“你这假儒,还说我来着。你平素不是常常大骂孔丘无能,经典多迂腐么?今日怎却维护起我中国名教?”

    儒生冷哼一声:“人非圣贤,孰能无过?我骂孔子不假,可尊崇孔子的更多。骂孔子,乃是因为他所著经典有错;尊崇孔子,是因为他对多错少。我儒家自来便讲究‘事随时世而竟迁’,岂能顽固于数百年前。你这老鬼,总是爱搞些‘小辩害义,小言破道’行径,以微小疏漏,强辩诡言,驳斥所有经典。幸亏你无朝堂之志,不然定是奸臣一个!”

    儒生继而又转向少年:“贤侄,你跟随这老鬼学点智慧尚可,不过就冲着他骂你父亲那句话,你也要千万恪守本心,莫被他妖言迷惑。”

    少年只是呵呵笑了笑,却不愿牵连三人言谈。

    筮客、儒生、道人,无聊闲侃间,忽然远处传来叮咚不绝,铮铮琴音,刚劲有力。琴音甫一传来,便令人觉得杀伐气息扑面而来,仿佛置身于沙场,即将与敌人拼杀。

    目光向外瞧去,只见远处大舟上,一少年拂琴调声,右手挑勾剔打,左手撞吟注起,或拨刺凝势,或滚拂缠绵。伏羲式断纹古琴边,又一少年,手持双剑,舞起汉代权贵之家通习的六十四剑式,撩洗挂压,劈云截刺,暗合沙场冲杀之道。

    这两位少年,一人弹杀伐之音,一人舞战阵之术,令亭中不禁抛去所有念头,沉浸在音乐所营造的萧杀气氛中。

    一曲结束,筮客许久才长叹一声:“原以为江左尽是柔弱之音,虽清婉绵延,终非丈夫所喜。不料今日偶然听闻此曲,才知江左亦有刚劲雄风也。这两位少年,一人善琴声,一人精剑术,却不知是哪家子弟?”

    儒生长吐一口气,答道:“不消说。定是本县周瑜与吴郡孙策。”

    “这周瑜,便是舒县周氏后人。舒县周氏,世代京宦,知名雒阳。周瑜之父周异,也曾为雒阳令,可惜尚未进取功名,却因病早亡。不过其叔父周忠,尚在雒阳担任大司农,或有晋位三公希望。”

    “那孙策,便是最近名震荆州八郡,声传天下的长沙太守孙坚之子。孙坚欲讨伐董卓,又恐家人为吴郡捕捉,遂迁家避难至舒县。孙坚初至舒县,欲置办宅邸又恐耽搁讨董日程,恰逢此时,周瑜做主,让给孙坚一处宅院,与孙策以及孙坚妻子家人居住。因此事,周、孙两家,如今关系颇为融洽。”