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鬼子占了县城和安平镇，在最初的杀戮镇压后，又摆出了伪善的嘴脸，粉饰门面，好让教未被屠杀完的人民变成他们的温顺奴隶。他们创办“俱乐部”，把妓女，鸦片烟与宝盒子摆在一处，营造热闹的气氛；鬼子还开恳亲会，教快饿死的人们去听讲演与留声机，然后能得到一个馒头，多延一天的命。
可是，占领区人们的脸上似乎已不会笑。他们来开会，来欢迎或欢送；无论他们是干什么，他们的眼睛永远蒙着一层似泪非泪，似油非油的光。他们仿佛没有注意到任何东西，而只低着头看着自己的心——心中是愤恨！
安平镇中学改作了日本宪兵队的办公处与宿舍，出来进去的不是铁脸的宪兵，便是满身伤痕的囚犯。昔日学生们的笑语与歌声，变成了鞭声与惨叫。十字街头的大买卖，都换上了日本字的牌匾，摆上日本货物，日本人不带一个钱的资本而来“合作”，事实上就等于霸占。
沉闷而恐怖的气氛压抑在占领区上，想在老虎的嘴边上讨取性命的人们只能生活在一个最黑暗的囚狱里。
在乱世之中，多数人都流离失所，家败人亡，有些人居然能兴家立业，得意洋洋。除了那些丧尽天良的汉奸之外，孙大拿也是一个。在鬼子刚刚占领安平镇的时候，他也曾惶恐、害怕，躲在良岗庄不敢出来。改变是在他的一个亲戚当上了伪县政府的官员之后，屡次的书信劝说。他又舍不得镇子里的家业，便试探着返了回去。
而更大的改变是在他治好了镇上一个鬼子军官的陈年老病后，再没有鬼子或伪军敢去他的医馆或府上敲诈勒索，甚至还有人前来拜访，请他帮忙在鬼子那里运动个一官半职。
当然，孙大拿与那些丧心病狂的汉奸还有所不同。当他每一想到时局的前途，心里也难免有几分忧虑。因此他处处多结善缘。绝不轻易得罪一个人。同一些日伪官员还是称兄道弟，吃吃喝喝，道从十分亲密。但在与良岗庄老家的来往中也不断地秘密送点医药用品、烟洒、罐头之类。表示点不忘救国之意。
有时警备队抓了人，家属来求他说情，他也力所能及地帮着说合了事。自然也得到相应的报酬。街坊邻居有的实在过不去了，他也不断给些周济，所以他几乎成德高望重的大善人了，起码他是这么认为的。
世道纷乱，八面玲珑才是存身之道。孙大拿禀持着这种中国古训，其实心里并不十分舒服。虽然他的侄子仗着他与日本人的关系，合伙把南街上一家最大的店兑了过来，使他得到了更多的金钱与好处。但从本心来讲，他只希望能保住他原有的财产。
理想对孙大拿来说是危险的，因为理想意味着无可避免的包括着牺牲。他不愿意牺牲他的家产。因为田地房屋不全是他自己挣来的，而大部分是前辈留下的，他以为，他须对得住祖先。一个走离开大道的人，会立在小径上看看眼前的风物；明知走错。却以看到一点新的风景自慰。孙大拿便是这样，明知行为不对，可是还希望别人会原谅他。
秋老虎很厉害，天上一丝云彩也没行，放在前庭中间的大荷花缸里，直挺的荷叶被太阳晒得都有些发蔫。大门外面那棵枝叶浓密的老槐树，知了有节奏地拼命地嘶鸣。
孙大拿今天躲在家里没有出门，他不停手地摇着蒲扇，支起腿仰靠在藤躺椅上，同坐在旁边的老妻说闲话儿。直到晌午时候，他汗流浃背地吃过了午饭，佣人把浸在水盆里的一颗大西瓜切割开来，一家人围着八仙桌正在吃西瓜，柜上的一个伙来了。
这个伙计是孙家的远房亲戚，算是心腹之人。他抹着脸上的汗，对孙大拿说道：“馆里来了一个人，要见先生，您是在馆里见，还是领到家里来?”
孙大拿漫不经心地问道：“是什么人，从哪来的?”最近常有些不相干的人来找他，不是求帮告借，便是说合官事，他心里十分厌烦，但基本上还是有求必应。
那伙计说道：“大概是从乡下来的，穿得挺破旧……”
孙大拿愣了一下，说道：“没问他有什么事吗?”说完，他眼珠转了一下，随即又交代道：“告诉他我不在家，有什么事叫他留下话。对他客气点，没吃饭留下吃饭。”
那伙讨似乎明白他的意思，忙说道：“那人看上去是个老江湖，不那么容易打发。他要面见先生，大概有什么要紧事。”
孙大拿不言语了。他本想歇过晌，下午凉爽点再到医馆去，但一时猜不着这是个什么人，又怕找到家里来，不好打发。想了想，他三口两口把一块西瓜啃光，顺手拿起毛巾擦了嘴和手，立时穿袜子穿鞋，又穿上丝罗长衫，戴上草帽，拿一把黑折扇，随那伙计径出大门而去。
到了医馆，孙大拿问了一下，知道客人在后院客屋里，他便从小门向后走去，直奔后院客屋。一跨进屋门，只见迎面那轴大幅山水画下面，坐着一个人正在和陪着他的伙计说话。一见孙大拿进来，那人立刻站起来笑容满面地说：“孙先生，还认得我吗?”
孙大拿一看那人，三十左右年纪，中等身材，穿一件对襟粗布褂子，又象农民又不象农民。他猛然记起，这是八路军，曾经见过面。孙大拿心中吃了一惊，赶忙热情洋溢地说道：“原来是乡亲，老弟这一向可好?”急忙中他一下却想不起这人的姓名，说罢又问道：“老弟还没吃饭吧？”回头又吩咐伙计：“快去到庆升园叫饭菜。”
那人忙拦道：“我在衍上己吃了饭，不麻烦了。”
孙大拿很是遗憾地说道：“乡里乡亲的。这可见外了，既来到这里，何必在外面吃饭?”
两个伙计见此情景，赶忙退了出去。那人见孙大拿满口老弟老弟地叫，而不提姓名，便又说道：“孙先生可能不记得我的名字了，我叫冯俭。现在为了进城方便，临时借了个良民证，改名蒋华。”
孙大拿顺口应道：“记得。记得。”一面让冯俭坐下，重新给他倒茶点烟，等待他开口。窥测他的来意。
冯俭却不慌不忙，一面抽烟一面说道：“孙先生这一向可是为国为民办了不少好事，根据地也很得到些孙先生的接济。”
孙大拿哈哈干笑了两声，一时不敢确信此人的身分，又猜不出对方话里的意思，便忙解释道：“老弟是哪里听到的话，真是人言可畏呀，这话传到日本人耳朵里，我孙某就身家性命难保了。兄弟一向不参预政事，开个医馆也是为了糊口。混混日子。怎么敢去作那些非分的事。”
冯俭笑了起来，说道：“孙先生太谦虚了，不要怕，这话只是你我两人说的，传不到日本人耳朵里。我这次进城。也是想请孙先生帮忙的。”说着，从怀里掏出一封信，双手递给孙大拿。
孙大拿打开一看，是良岗庄他兄弟的亲笔信，十分简单，寥寥几行问候话。一切情况由来人面谈。孙大拿想了一下，便单刀直入地说道：“老弟此来有何事啊，若是我力所能及，定当效劳。”
冯俭点了点头，低声把此来的意图说明，就是想请孙大拿帮忙搞些医药。
孙大拿半天没有言语，这件事情实在令他为难。日本人占着县城和镇子，八路军又占着他的老家，房产土地他都不想丢，更不想因为此事把命搭上。左思右想，还是拿不定主意。
冯俭见孙大拿半天不说话，觉察到他一时拿不定主意，也不便强硬相逼。便给他讲了讲现在的形势，并告诉孙大拿，药品是用真金白银来买，只要他能过关系，把药品从县城买来放在柜上，以正常经营的方式出售便可。
孙大拿最后无奈地叹了口气，点头表示答应，心说：这种日子真不好过，哪头也得罪不起，只好先少量地买进药品，敷衍一下再说了……战争是综合实力的较量，军事、政治、经济都不可或缺。日本人已经意识到单靠军事进攻是很难取得彻底胜利，政治战，经济战也就日益被重视起来。
其实早在抗战前，日本就开始针对国民政府部署金融战，本打算“为了使敌人丧失抗战能力，并推翻中国现中央政府，应设法造成法币的崩溃，取得中国的在国外基金，由此在财政上使中国现中央政府自行消灭。”日本许多经济学家经过研究，主张当法币可供换取外汇时，与其破坏法币，不如利用法币，更能符合日方利益。于是，日本政府吸收法币，在上海外汇市场套取中国的外汇存底。
抗战前期，日本持续向中国输出货物，大部分以法币作为结算，然后将法币兑换成外汇。而一般的游资所有人，受战事的激变，尚没有功夫去做商业运贩的行为，同时大的交通路线停止营运，结果一般的小商人及农民便以脚踏车担挑等工具，轻装简便偷入沦陷区私贩日货入境，一时获利匪浅。但这大大加剧了国内资金的外逃与外汇耗损，削弱了国民政府的经济实力。
一九三九年前后，法币逐渐贬值，日本在外汇市场套利不易后，便在沦陷区推行伪币，排斥法币。由于日本在沦陷区禁止法币流通，致使法币在沦陷区贬值。在此情况下，大后方和沦陷区之间以法币来计算的物价不同，法币价值在大后方较高而在沦陷区较低。日方即利用人们贱买贵卖的牟利心理，以沦陷区的法币运到战区及大后方购买物资。
国民政府最不愿意的就是，后方的物资被沦陷区的法币换取。而这恰恰就是当时军政商民最喜欢的方式，他们拿在沦陷区已无流通价值的法币在后方易得物资，再运回沦陷区贩售。转手即可赚取暴利。金钱面前，民族大义，爱国热情，显然然已经被很多民众置之脑后。特别是大后方走私的大部分人都是权贵，不是党政机要就是军队，难以遏制。
这是日本人针对国民政府的经济战争手段，而对付敌后抗日根据地。则采取封锁之策，军事封锁和经济封锁结合起来，实行绞杀战。
军事封锁便是在根据地边沿挖掘封锁沟。以阻断各根据地之间，以及根据地与外界的联系。而经济封锁则主要是在敌占区、游击区内大肆掠夺人力、物力和财力，并实行贸易垄断。禁止生活必需品流入根据地，而用种种手段套购根据地的物资。
可以说，这种封锁政策是狠毒的，占领区的战略物资被大量掠夺，百姓被征收名目繁多的苛捐杂税，而这些钱财和物资又被用来侵略、屠杀中国人民。同时，封锁也加剧了抗日根据地的困难。
为粉碎日军的经济封锁，各根据地都开始进行多种形式的有效斗争。在政治上，开展了强有力的宣传工作，揭露敌人进行经济封锁和经济掠夺的阴谋。教育群众不资敌、不卖战略物资给敌人。为了打破敌人贸易垄断，各根据地派出地下工作者到敌占区去，秘密购买军火、药品、钢材、通讯器材等。同时，组织、鼓励商贩，从敌占区向根据地输送群众和部队必需的生活用品。
孙大拿这条线只是**斗争的微不足道的一条。在敌占区，还有无数人在通过各种渠道获取宝贵的物资，而且这种封锁**的斗争将是长期而艰巨的。
大的形势必然影响到小的方面，不可能别人都面临困难，只有孟有田一家安然无事。尽管孟有田先知先觉，事先囤积了不少物资。但也总有用完的时候，还需要精打细算才行。
用刮钯浮浮地把地里浅层的盐土刮成大大小小的土堆，再用锹装进板车里，孟有田指挥着村民们在一块泛白的盐碱地里忙活着。民间熬盐，古来有之，又称为小盐，历来为官府所禁。但自从抗日以来，物资匮乏，这种行为便没人再管，而且为政府所鼓励。
熬盐的过程并不复杂。用三角架支一口破锅，锅低有个拳头大小的洞，在上面垫一块稍大点的席片，把拉回的盐土铲到锅的一多半，然后用水加满。这时，土里的盐份就溶入水中，经锅底的席片渗漏到放在下面的一只木桶里。
桶满后，再倒入做饭的大锅里，加火煮沸三、四个小时到一定程度，冷却一晚上，撇去表面一层猪油似的碎片，用木棍一搅，锅低有沉沉的感觉。最后再用纱布一滤，凉上一半天，就做成了一粒粒有棱有角的半透明晶体——-食盐。撇出的碎片还可以洗衣服，剩下的黑色液体便是做豆腐用的卤水。
太阳暖暖地照在身上，孟有田的额头见了汗珠。他直起腰，看了看这片长着芦草和碱蓬的盐碱地，微微皱起了眉头。虽然这种土法制盐能够解一时之需，但总不是长远之计。难道还真得被逼得熬硝盐，那玩艺儿可多了可是会致癌的。
随后孟有田又苦笑了一下，现在可不是要求养生保健的时候。如果真逼到了份上，那也只能先活命要紧了。应该不会到那种艰苦的程度，孟有田轻轻摇了摇头，把心中那份多余的担忧所抛开。
“这么刮来洗去，俺看这块地明年差不多能种点庄稼了。”强子见孟有田有些走神，笑着说道：“咋啦，想家里的娃娃了？”
孟有田自失地一笑，说道：“想她，拉尿都不知道，光会哭闹，还不够烦人的呢！”
“你就这么一说吧！”强子撇了撇嘴，脸上绽出开心的笑容，说道：“咋样，咱们定娃娃亲吧，俺看俺家那小子日后定有出息。”
孟有田笑了起来，摇头道：“不是我不给强子哥你面子，实在是不敢想得那么远哪！你瞅瞅现在都时兴那个自由恋爱了，日后孩子们长大了能听咱的话？”
“俺是他爹，不听俺的，打折他的腿。”强子瞪起了眼睛，很有当爹的架式。
“你就吹吧！”孟有田笑着挑了挑眉毛，转头看了下四周，说道：“嗯，车都差不多装满了，咱们往回走吧！”
“行，听你的。”强子把最后一锹土铲完，直起身子大声吆喝了几句，招呼孟有田坐上车辕，他扬鞭一甩，骡车轱辘轱辘地上了路。
“后天是开大集的日子，你去不去呀？”孟有田掏出烟苞包挖了一烟斗，又递给了强子。
强子想了想，说道：“孩子太小，也没啥可买的，俺不去了。”
孟有田点了点头，慢慢抽着烟，微眯着眼睛陷入了思索。
尽管家里并不缺啥，但他还是想去这个区里新组织的大集看看。现在物资短缺，在最困难的时期会更匮乏。提早做准备，也一直是他的行事风格。RQ